خمس تنسي خمساً

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:
يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ....
يحبون الدنيا و ينسون الآخرة .
يحبون المال و ينسون الحساب .
يحبون المخلوق و ينسون الخالق .
يحبون القصورو ينسون القبور .
يحبون المعصية و ينسون التوبة .
فإن كان الأمر كذلك :
ابتلاهم الله بالغلاء و الوباء و موت الفجأة و جور الحكام.

ما صِحة حديث ( يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس ) ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم ..وفقه الله
ما
صحة الحديث : قال رسول الله : يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس
يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فان
كان الأمر كذلك إبتلاهم الله :بالغلاء والوباء وموت الفجأة وجور الحكام .


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


لم أره في شيء مِن كُتُب السُّنَّة .
وأسلوبه ليس أسلوب حديث نبوي .


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

اضافة الأخت محبة السلف أيضا التاليه فى الردود

تاريخ الفتوى :01 رجب 1428 / 16-07-2007السؤال

ما
مدى صحة هذا الحديث جزاكم الله خيرا... : قال رسول الله صلي الله علية
وسلم: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمسا وينسون خمسا... يحبون الدنيا وينسون
الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون
القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك
ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام؟
الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإننا لم نطلع على هذه المقالة في شيء من كتب السنة والآثار لا في الصحيح ولا في الضعيف، والظاهر أنها ليست حديثاً.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى


رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال :

(سيأتي
زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون خمساً، يحبون الدنيا وينسون الآخرة،
ويحبون المال وينسون الحساب، ويحبون الخلق وينسون الخالق، ويحبون الذنوب
وينسون التوبة، ويحبون القصور وينسون القبور)
ثانياً : (التعليق على الحديث) :

هذا الحديث ليس له أصلٌ في كتب الحديث النبوي ، بل أمارات الكذب والوضع ظاهرة عليه ، فمن هذه العلامات :

(1)
عدم وجوده في دواوين الحديث النبوي وكتب السنن ، فإن الحديث إذا فُتش عنه
فلم يظفر به فإنه يعلم بداهة كذبه وكونه مفترى ، لعلمنا أن الأخبار قد
دُونت .

ولذلك نصّ جماعة من أهل العلم على أن هذا الحديث لا يصحّ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، بل هو موضوع عليه



.قال مركز الفتوى بالشبكة الإسلامية بإشراف د. عبد الله الفقيه :

(الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن هذه المقولة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة، ولا في شيء من كتب الآثار ، والله أعلم)

***************
ما
صحة هذا الحديث أفيدوني يرحمكم الله، لقد وصلني عن طريق الشبكة، قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون
خمساً... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون
المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون
التوبة، فإن كان كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور
الحكام. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من صلى علي فى يوم ألف
صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة" و"من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له
مائة حاجة، سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" وقال صلى الله عليه
وآله وسلم: "من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم
القيامة" وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي واحدة صلى الله عليه
عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات" وقال صلى الله عليه وآله
وسلم: "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي
صلاة" انشر ولك الأجر بإذن الله تعالى؟
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا
ما وقفنا عليه من كلام لأهل العلم حول الأحاديث التي ذكرتها الأخت
السائلة، الحديث الأول: من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر
بالجنة. رواه أبو الشيخ عن أنس بلفظ: ... لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة.
والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه: منكر. وفي السلسلة
الضعيفة قال عنه: ضعيف جداً.

الحديث الثاني: من صلى علي في يوم مائة
مرة قضى الله له مائة حاجة.... رواه ابن النجار عن جابر ولم نقف على سنده،
ولم نقف على كلام لأهل العلم في الحكم عليه.

الحديث الثالث: من صلى
علي حين يصبح وحين يمسي عشراً أدركته شفاعي.. قال في مجمع الزوائد: رواه
الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد رجاله وثقوا. انتهى، وقال عنه
الألباني في ضعيف الجامع: ضعيف.

الحديث الرابع: من صلى علي واحدة
صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات. رواه
أحمد وغيره وصححه الألباني في صحيح الجامع.

الحديث الخامس: ما من
أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام. رواه أحمد وأبو
داود وصححه الألباني وحسنه شعيب الأرنؤوط.

الحديث السادس: ... إن
أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة. رواه الترمذي وابن حبان في
صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.

الحديث السابع: يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً...... لم نعثر عليه فيما بين أيدينا من المصادر على كثرتها.

والله أعلم.

الله يبارك فيكِ و جزاكِ الله خيراً كثيراً .
و الله العظيم أنا لم اكن أعرف و لكن أجبني ما يدعو إليه .
اللهم إني أستغفرك و أتوب إليك و أبرأ إليك مما كتبت بيدي .
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك .