عقيدة النصارى وما فيها من تحريف وبهتان - تناقضات العهد القديم (2)

تابــــــــــــع تناقضات العهد القديم

18- كم سنة ملك داوود على إسرائيل ؟؟ أربعون أم أربعون وستة أشهر ؟؟
2صموائيل5 عدد 5: في حبرون ملك على يهوذا سبع سنين وستة اشهر.وفي اورشليم ملك ثلاثا وثلاثين سنة على جميع اسرائيل ويهوذا. (SVD)
مجموع
السنين التي ملك فيها داوود على إسرائيل كما هو واضح سبعة سنين وستة أشهر
ملك فيها على سبط يهوذا وثلاثة وثلاثين سنة مَلَكَ فيها على سبط يهوذا وكل
شعب إسرائيل يكون المجموع أربعون سنة وستة أشهر ... لكن الكتاب المقدس يقول
أن مُلْك داوود كان أربعون سنة فقط !!!!!
2صموائيل5 عدد4: كان داود ابن ثلاثين سنة حين ملك وملك اربعين سنة. (SVD)
19- متى بنى سليمان بيت الرب؟؟
1ملوك6
عدد1: وكان في سنة الاربع مئة والثمانين لخروج بني اسرائيل من ارض مصر في
السنة الرابعة لملك سليمان على اسرائيل في شهر زيو وهو الشهر الثاني انه
بني البيت للرب. (SVD)
يقول الكاتب في النص السابق أنه في السنة الرابعة
من ملك سليمان التي توافق سنة 480 من خروج شعب إسرائيل من أرض مصر قد بنى
سليمان بيت الرب ولكنا نجد في نفس الاصحاح أن سليمان لم يكن قد بنى البيت
في السنة الرابعة ولكن اسسه !! فأي النصين نصدق ؟؟ هل بنى سليمان البيت في
السنة الرابعة أم أسسه في السنة الرابعة ؟؟
1ملوك6 عدد37: في السنة
الرابعة أسس بيت الرب في شهر زيو. (38) وفي السنة الحادية عشرة في شهر بول
وهو الشهر الثامن اكمل البيت في جميع أموره واحكامه.فبناه في سبع سنين

1ملوك7 عدد1: واما بيته فبناه سليمان في ثلاث عشرة سنة واكمل كل بيته. (SVD)
20 - ماذا يفعل حينما يسمع الصوت في أشجار البكا ؟؟ هل يحترص أم يخرج للحرب ؟؟
2صموائيل5 عدد24: وعندما تسمع صوت خطوات في رؤوس اشجار البكا حينئذ احترص لانه اذ ذاك يخرج الرب امامك لضرب محلّة الفلسطينيين.
1أخبار14 عدد15: وعندما تسمع صوت خطوات في رؤوس اشجار البكا فاخرج حينئذ للحرب لان الله يخرج امامك لضرب محلّة الفلسطينيين.
21 -حيرام أم حورام ؟؟
1ملوك5
عدد1: وارسل حيرام ملك صور عبيده الى سليمان لانه سمع انهم مسحوه ملكا
مكان ابيه لان حيرام كان محبا لداود كل الايام. (2) فارسل سليمان الى حيرام
يقول (SVD)
2أخبار2 عدد3: وارسل سليمان الى حورام ملك صور قائلا.كما فعلت مع داود ابي اذ ارسلت له ارزا ليبني له بيتا يسكن فيه (SVD)
23- يهوشبع أم يهوشبعة ؟؟
2ملوك11
عدد2: فاخذت يهوشبع بنت الملك يورام اخت اخزيا يوآش بن اخزيا وسرقته من
وسط بني الملك الذين قتلوا هو ومرضعته من مخدع السرير وخبأوه من وجه عثليا
فلم يقتل. (SVD)
2أخبار22 عدد11: اما يهوشبعه بنت الملك فاخذت يواش بن
اخزيا وسرقته من وسط بني الملك الذين قتلوا وجعلته هو ومرضعته في مخدع
السرير وخبأته يهوشبعه بنت الملك يهورام امرأة يهوياداع الكاهن.لانها كانت
اخت اخزيا.من وجه عثليا فلم تقتله. (SVD)
24- من كتب ألواح موسى .. هو أم الله
من الملاحظ عند القراءة الجيدة لتاريخ ألواح الناموس أن نفس اللوح الذي قيل أن الله قد كتبه تجده في قصة أخرى أن موسى هو الذي كتبه
[قارن سفر الخروج ( 34 عدد 27 ) في مقابل سفر الخروج ( 34 عدد 1 ) وسفر التثنية ( 10 عدد 2 - 5 ) .
25- أسم يهوة.. نعم أم لا
تبعاً لسفر الخروج ( 6 عدد 2 ) قد أخبر الله نبيه إبراهيم أن اسمه ليس"يهوه"
2
ثم كلم الله موسى وقال له انا الرب. 3 وانا ظهرت لابراهيم واسحق ويعقوب
باني الاله القادر على كل شيء.واما باسمي يهوه فلم أعرف عندهم.
إلا أنه عاد وأكد له تبعاً لسفر التكوين ( 22 عدد 14 ) أن اسمه " يهوه " .
14 فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يرأه.حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى
26- هل نبي الله داود هو الأبن السابع أم الثامن
نبي
الله داود هو الأبن الثامن لليسع تبعاً لسفر صموئيل الأول ( 16عدد10-13 )
إلا أن الإبن السابع له تبعاً لسفر أخبار الأيام الأولى ( 2عدد13-15)

27-
الأب الملك يورام عند موته أصغر من إبنه الأصغر سنتين تبعاً للنص القديم
العبري في سفر أخبار الأيام الثاني ( 21عدد19 ، 22عدد2 ) كان الأب الملك
يورام عند موته أصغر من إبنه الأصغر بمقدار سنتين .
إلا أن معظم مترجمي (
الكتاب المقدس ) يتكتمون هذا التناقض بلا حياء ، حيث قاموا بإبدال الـ 42
إلى 22 ضاربين بكل قواعد فحص النص المقدس عرض الحائط دون وضع أية إشارة إلى
هذا التغيير الجريء ( حتى الكتاب المقدس طبعة زيورخ الجريء -الطبعة
الحديثة- لم يعتبر مثل هذا الشيء من الأهمية بمكان ، بينما لم يقم الكتاب
المقدس الأكثر قدماً بهذا الإصلاح ) .
29- هل أمر الله بتقديم ذبائح أو محارق ام لا ؟
ومن
التناقضات الغريبة حقاً هو وجود الكثير من التعليمات التي تملأ التوراة
بشأن الذبح والمحرقة ( على الأخص في سفر اللاوبين ) بينما يصرح سفر إرمياء (
7عدد22-23 ) أن الله لم يأمر قط بتقديم ذبائح أو محارق ! [ هكذا قال رب
الجنود إله إسرائيل : ضموا محارقكم إلى ذبائحكم وكلوا لحماً ، لأني لم أكلم
آبائكم ولا أوصيتكم يوم أخرجتهم من أرض مصر من جهة محرقة وذبيحة ، بل إنما
أوصيتهم بهذا الأمر قائلاً : إسمعوا صوتي فأكون لكم إلهاً وأنتم تكونون لي
شعباً ، وسيروا في الطريق الذي أوصيتكم به ليحسن إليكم ] .
30- نسى كاتب سفر صموئيل الثاني
ذكر
كاتب سفر صمويل الأول 18 عدد 19 أن ميراب إبنة شاول ، ونسى كاتب سفر
صموئيل الثاني 21 عدد 8 وذكر إسم إبنة شاول ميكال وليس ميراب .
31- هل سأل شاول الرب فأماته ام لم يسأل
يقول
سفر صموئيل الأول 28 عدد 6 ( فسأل شاول من الرب فلم يجبه الرب لا بأحلام
ولا بالأوريم وسيط الوحي بالأنبياء ) إلا أن سفر أخبار الأيام الأولى 10
عدد 14 يرى أن شاول ( لم يسأل عن الرب فأماته ) 32- هل كتب موسى الأسفار
الخمسة ؟
لو كان موسى هو كاتب هذا العهد القديم فمن الذي أخبرنا بكل ما
حدث بعد وفاته ، بل بوفاته ودفنه نفسها ؟ يقول سفر التثنية : ( فمات هناك
موسى عبد الرب في أرض مواب ... ولم يعرف إنسان قبره إلى هذا اليوم ) 34 عدد
5 - 6 وكذلك أيضاً : ( وكان موسى إبن { 120 } سنة حين مات ) تثنية 34 عدد 7
33- هل سيبعث الموتى ولن يُنشروا ؟
تبعاً
لسفر إشعياء (26 عدد 14) لن يبعث الموتى ولن يُنشروا، وتبعاً للعديد من
المواضع الأخرى بالعهد الجديد (وهي ترجع إلى ديانة زرادشت) فإن الموتى
سيبعثون في "اليوم الآخر".

34- تعديلات بين النسخ
وفي سفر صموئيل
الثاني 21 عدد 8 - 9 نجد أن داود قد أخذ بني ميكال الخمسة وأسلمهم للصلب
مع إثنين آخرين . وهو مسجل هكذا في النسخة العربية وبعض النسخ الألمانية
مثل Einheitsübersetzuny لعام 1982 إلا أنها عدلت في النسخ الألمانية
الحديثة إلى : ( الأولاد الخمسة الذين ولدتهم ميراب إبنة شاول ( أوريل )
وكان ذلك حتى يرضى الرب ويمنع إستمرار المجاعة التي دامت ثلاث سنوات .
ومن
المسلم به أن ميكال زوجة داود وأخت ميراب الصغرى، فعُدِّلَت حتى لا يكون
داود قد قتل أولاده، بل أولاد ميراب إبنة شاول الذي أراد الإمساك به وقتله .

يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــع


موسوعة البيان لما فى عقيدة النصارى من التحريف والبهتان

ومعها موسوعة الكتاب المقدس
_________________