pحديث شريف عن اركان الاسلام

اركان الاسلام

عن
أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنهما ـ قال : سمعت
رسول الله يقول :

( بني الإسلام على خمس : شهادة
أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

، وإقام
الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) .


معاني
الكلمات :
بني
: أقيم . خمس : أي دعائم . الإسلام : المراد هنا الدين . إقامة الصلاة : الإتيان
بها والمداومة عليها .


الشرح

أن
الإسلام بني على هذه الأركان الخمس ، فمن أنكر واحداً منها فليس بمسلم .
ومعنى
الحديث : أن الإسلام بني على هذه الخمس ، خمس كالأركان والدعائم
لبنيانه


، والمقصود
تمثيل الإسلام ببنيانه ، ودعائمه هذه الخمس ، فلا يثبت البنيان
بدونها .
المقصود
بالإسلام هنا الإسلام الخاص الذي بعث به محمد .
لأن
الإسلام في الكتاب والسنة له إطلاقان :
الإطلاق
الأول
: الإسلام العام .
كما
قال تعالى : ] وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً [ .
وقال
تعالى : ] ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً
مسلماً [ .
وقال
سبحانه : ] هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا [ .
فالمقصود
بالإسلام
هنا الإسلام العام الذي يفسر بأنه :


الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له
بالطاعة
والبراءة من الشرك وأهله .
الإطلاق
الثاني : الإسلام الخاص .
وهو
الذي
بعث به محمد ، وهو الذي إذا أطلق لم يقصد إلا هــو على وجه الخصوص
فالمقصود
بقوله ( بني الإسلام .. ) يعني الإسلام الخاص الذي جاء به نبينا محمد .
أن
أركان الإسلام ترتيبها بالأهمية على حسب ترتيب النبي e لها في هذا
الحديث .
أن
الشهادتين أهم أركان الإسلام .
معنى
شهادة أن لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله .
ومعنى
شهادة أن محمداً رسول الله : طاعته فيما أمر


وتصديقه فيما أخبر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر ،
وألا يعبد الله إلا بما شرع .
أن
الإنسان
لا يدخل بالإسلام إلا بالشهادتين .
ولذلك
قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ لما بعثه إلى اليمن ( ... فليكن أول ما
تدعوهــم إليه


شهادة أن لا إله إلا الله وأن
محمداً
رسول اللـــه فإن هم أطاعوك


فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم
والليلة ..
) .
وهذه
الشهادة لا تنفــع قائلها إلا بسبعة شروط :
قال
الشـــيخ عبد الرحمن بن حسن : لا بد في شـهادة أن لا إله إلا الله


من سـبعة
شـروط ، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها ، وهي :
- العلم
المنافي للجهل ، والدليل قوله تعالى : ﴿ إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ﴾


أي : بـ لا إله إلا الله ـ وهم يعلمون بقلوبهم .
وقال
النبي (ص): ( من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة ) . رواه
مسلم
عن عثمان
- اليقين
المنافي للشـك ، قال تعالى :


﴿ إنما المؤمنـون الذين آمنـوا
بالله ورسـوله ثم لم يرتابوا ﴾ .
وقال
صلى الله عليه وسلم من قال: ( أشـــهد أن لا إله إلا الله ، وأني رســــول الله


لا يلقى الله بهما عبد غير شـــاك
فيهما إلا دخل الجنة ) . رواه مسلم
وقال
لأبي هريـرة : ( من لقيت وراء هذا الحـائط يشـهد


أن لا إله إلا الله مسـتيقناً بها قلبه بشـره
بالجنة ) . رواه مسلم
- الانقياد
لها المنافي للترك ، قال تعالى :


﴿ ومن يسـلم وجهه إلى الله وهو محسـن
فقد استمسك بالعروة الوثقى ﴾ .
- القبول
المنافي للرد ، قال تعالى : ﴿ احشروا الذين كفروا وأزواجهم وما


كانوا
يعبدون ـ إلى قوله ـ إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا
الله يستكبرون ﴾ .
- الإخلاص
المنافي للشرك ، قال تعالى : ﴿ ألا له الدين الخالص ﴾ .
وقال
النبي : ( إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك
وجه الله )


. رواه
البخاري ومسلم
وقال
: ( أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه ) . رواه
البخاري
- الصدق
المنافي للكذب ، قال تعالى : ﴿ ألم ، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم
لا يفتنون


ولقد فتنّا الذين من قبلهم
فليعلمنّ الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ﴾ .
وقال
النبي : ( ما من أحـد يشـهد أن لا إله إلا الله وأن
محمـداً رسـول الله من قلبـه إلا حـرمه الله على النار ) . رواه
البخاري
- .المحبة لها ولأهلها ، والمعاداة لأجلها ، قال تعالى
:
﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ﴾ .
وقال
تعالى : ﴿ لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر
يوادون من حاد الله ورسوله ﴾ .
أن
الصلاة
أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين ولذلك قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ كما
في
الحديث السابق


( .. فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض
عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة ) .
وهي
عمــود الدين كما قال : ( رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة ) .
وقد
اتفق الصحابة على كفر تاركها .
قال
صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) . رواه مسلم
وقال
ايضا: ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )
. رواه الترمذي
وجوب
إيتاء الزكاة لمستحقها ، وأن ذلك من أركان الإسلام . والزكاة قرينة الصلاة
في كثير من المواضع :
قال
تعالى : } وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة { .
وقال
تعالى : } وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين


له الدين
حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة {
وقال
النبي
صلى الله عليه وسلم لمعاذ : ( ... فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض



عليهم خمس
صلوات ... فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ ...
) .
وجوب
صوم رمضان وأنه ركن من أركان الإسلام .
كما
قال تعالى : ] يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
على الذين من قبلكم [ .
وجوب
حج بيت الله الحرام لمن كان مستطيعاً .
كما
قال تعالى : } ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلاً { .
سؤال
: لماذا لم يذكر الجهاد مع أن الجهاد من أفضل الأعمال ؟
الجواب :
لأنه
فرض كفايــة ولا يتعين إلا في بعض الأحــوال .
فائدة :
فرضت
الزكاة وأنصبتها في السنة الثانية للهجرة .
فائدة :
فرض
صوم رمضان في السنة الثانية للهجرة .
فائدة :
سمي
شهر رمضان بذلك :
قيل
: لأن الذنوب ترمض فيه ، أي تحترق ، وقيل : لأن فرضه كان في يوم حار

marmoora

حبيبة الرحمن