( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين

بسم الله الرحمن الرحيم
أريد أخبركم بقصة حقيقية حتى يعلم كلا منا أن الله مع الصابرين
أنا تزوجت من رجل سامحه الله أساء لى هو وأخوته بعد شهرين ونصف فقط من الزواج المهم سافر الى الخارج وتركنى بدون أن يرسل لى مال أوحتى أن يسأل هل هى بخير أم لا خصوصا فى أيام الثورة التى أزدادت فيها عمليات الخطف وما ألى ذلك صبرت وأرسلت له كثيرا حتى يرق قلبه ولكن لم يحدث وفوجئت بأبن خاله وهو محام يقول لى أنه لايريدك ويرغب فى طلاقك قلت قدر الله وماشاء فعل وذلك لاننى أعلم أن كل مايحدث لى بأذن الله المهم وصلنى كلام منه ومن أهله لايمكن تتخيلوا مدى سوءه ووصل بهم الامر الى أن يتصلوا بى ويهددوا بأنى اذا ذهبت لشقتى سوف يرسلون البلطجية ألى فى منزل أهلى ليأذونى ويأذوا أهلى لم أذهب ولم أخذ شيئا تخيلوا عروسة تترك شقتها بكل مافيها وحتى ملابسها التى لم ترتديها خفت كثيرا على أهلى المهم فى يوم كنت فى حالة أنهيار كامل لم أفرح مثل باقى البنات ولم أفعل شيئا حتى يحدث لى ماحدث بالاضافة الى عدم أستطاعتى أخذ حتى حاجاتى الشخصية سيرت فى الطريق وأنا أبكى لماذا يحدث لى ذلك ماذا فعلت فأذا بى أرى كلمة الله على الارض فنزلت حتى ألتقطها فأذا هى أيه ( أن الله مع الصابرين ) والله لاأكذب فأنا محتفظة بها الى الان . جلست فترة أصلى وأدعوا الله أن يعوضنى خيرا عما مررت به رزقنى الله أولا بعمل فى شركة مقاولات فأنا محاسبة وكل من الشركة يصلون بل يأمنا فى الصلاة صاحب الشركة ففرحت كثيرا فهذه نتائج الصبر وثانيا والاهم رزقنى الله بثلاثة من الخطاب كلهم على دين وخلق وأنا الآن أحاول أن أختار أفضلهم بعد أستخارتى لله . أردت أن أوجه هذه الرسالة لكل أخت مرت بتجربتى أو تعرضت للاذى وأقول ( أن الله مع الصابرين )

أختكم فى الله نهى عبد المنعم ( نهى لوزة ) أسألكم الدعاء

ااختي الحبيبة تهي ادعو الله عز وجل ان يعوضك خيرا ويبداك زوجا خيرا منه يعرف الله ويخشاه ويتقيه لان التقوي هي اساس الحياة الوجية التي تقوم علي المودة والرحمة والاحترام كما دلنا الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال لسيدنا عمر بن الخطاب عن امنا حفصة بنت عمر عسي الله ان يرزقها خيرا منه عندما رفض علي الزواج بها فابدلها الله بزواجها من رسولنا الحبيب

ربي يفرج همك ويرزقك بالزوج الصالح الي يسعدك

الله يكون معك هذا ابتلاء من الله اصبري ولا تنسين ان الله مع الصابرين
وان شاء الله عن قريب ينفرج همك يارب ويفرج هموم المسلمين يارب

قال الله تعالى :-

(( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ
الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155}
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا
إِلَيْهِ رَاجِعونَ{156} أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ
وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ{157} )) صدق الله العظيم
-البقرة

الصبر ، ما أمرّه ...، وما ألذَّ ثمرته ...

وأول ثماره وجوائزه صلاة الله ورحمته وهدايته لأهل هذه البضاعة .. " أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون "

و " وبشر الصابرين " بعظم الأجر ..
و " بشر الصابرين " بالهداية والثبات ..
و " بشر الصابرين " بالجنة " أولئك يجزون الغُرفة بما صبروا" ..
و " بشر الصابرين " بالسعادة في الدارين " واستعينوا بالصبر والصلاة "..
و " بشر الصابرين " بالمحبة من الخالق جل وعز " والله يحب الصابرين "..
و " بشر الصابرين " بالمعية الربانية بالهداية والتوفيق والتسديد والتثبيت
والنُصرة " إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون "، " يا أيها الذين
آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين " ..
و "بشر الصابرين " بأجر عظيم لا حد له ولا عد ، ولا وزن له ولا كيل ولا كم له ولا كيف ... " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
و " بشر الصابرين " بأحسن ما كانوا يعملون .." ولنجزين الذين صبروا أجرهم
بأحسن ما كانوا يعملون " الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف
كثيرة ..
و " بشر الصابرين " بزيادة الأجر على قدر البلاء ، قال المعصوم صلى الله
عليه وسلم : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء" كما عند الترمذي وابن ماجه.
و " بشر الصابرين " بذهاب الخطايا ، وزوال الآثام ، قال صلى الله عليه وسلم
: " ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله
وما عليه خطيئة ". كما عند الترمذي.
و " بشر الصابرين " " فمن يرد الله به خيراً يصب منه " كما في البخاري ،
حتى يتنكر العبد فيتوب ويرجع إلى الله ، ويحصل له الثواب العظيم .
و " بشر الصابرين " فإن أمورهم كلها خير ، وإلى خير بإذن الله جل وعز ، عجباُ لأمر المؤمن إن أمره كله له خير.....
و " بشر الصابرين " بحط الخطايا والذنوب كما تحط الشجرة ورقها ، صح عنه
عليه الصلاة والسلام أنه قال : ما من مسلم يصيبه أذى من مرض أو مما سواه
إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها .
و " بشر الصابرين " على الطاعة ، وعن المعصية ، وعلى أقدار الله المؤلمة " ولربك فاصبر" ، " والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم " ..

وإذا عرتك بليّة فاصبر لها *** صبر الكريم فإنه بك اعلم
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما *** تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم

و " بشر الصابرين " فإنما الصبر عند الصدمة الأولى كما جاء في الحديث.
و " بشر الصابرين " برضا الله وقسمة واختياره .
و " بشر الصابرين " بتكفير الخطايا والذنوب .
و " بشر الصابرين " بالفرج بعد الشدة ، وباليسر بعد العسر ، وبالسعة بعد الضيق " فإن العاقبة للمتقين" ..

ولرُبّ نازلةٍ يضيق بها الفتى *** ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فُرجت وكنت أظنها لا تفرج

فالصبر الصبر تؤجروا ... وتنجحوا ... وتفلحوا ....

أسئل الله العظيم أن يرزقك بالزوج الصالح

وأشوف لك موضوع بعد اسبوعين

تقولين باركولي

( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين 223097_208837915805194_121580904530896_661840_1027506_n

( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين 223097_208837915805194_121580904530896_661840_1027506_n

مهما جرى لك فاستعن بالصلاة

الذين يؤتون أجرهم مرتين

من الذين يضاعف لهم الله عز وجل الأجر فيعطيهم أجرهم مرتين؟ المولى عز وجل

يضاعف الأجر كرماً منه وتفضلاً لبعض خلقه، فيعطيهم الأجر مرتين، ومن هؤلاء

رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد صح عن ابن مسعود (أنه دخل على رسول الله

صلى الله عليه وسلم فوجده يوعك وعكاً شديداً، فقال له: يا رسول الله! إنك لتوعك

وعكاً شديداً! قال: إني لأوعك كما يوعك الرجلان منكم قال: ذلك أن لك أجرين؟! قال:

نعم) . فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيه الله عز وجل أجره مرتين.

ومنهم أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن: يقول الله عز وجل: وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ [الأحزاب:31].

كذلك مؤمن أهل الكتاب الذي آمن بنبيه ثم آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم، يعطيه الله عز وجل أجره مرتين: يقول الله عز وجل: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ * أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ [القصص:52-54].

ويقول علماء الضرار: إن النصارى يدخلون الجنة، فعلماء الوحدة الوطنية يقولون: إن النصارى ليسوا كفاراً، وسيدخلون الجنة؛ لأن هؤلاء مؤمنون برسولهم. ويحاولوا أن يقرروا كلامهم هذا فيقولون: يقول الله: وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ [المائدة:82]،

لكن الآية التي بعدها تبين أنهم آمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم. فالذين يعطيهم الله عز وجل أجراً ومغفرة رجل آمن بنبيه ثم آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم،

كـعبد الله بن سلام آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: (يا رسول الله! إن اليهود قوم بهت، فدخل فاحتبسه صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا معشر يهود! ماذا تقولون في عبد الله بن سلام ؟ قالوا: حبرنا وابن حبرنا وخيرنا وابن خيرنا! وسيدنا وابن سيدنا! فلما خرج ودعاهم إلى الإسلام قالوا: سفيهنا وابن سفيهنا! وجاهلنا وابن جاهلنا!) فـعبد الله بن سلام له أجران.

كذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران).

كذلك الحاكم المجتهد إذا أصاب الحق له أجران: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد).

كذلك المرأة التي تتصدق على زوجها وهي غنية، فتعطي زوجها ولا تعيره لفقره: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الصدقة على ذي قرابة يضاعف أجرها مرتين).

وأخرج الشيخان عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت: (جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجارات من الأنصار حاجتها حاجتي فخرج علينا بلال فقلنا: له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب تسألان: أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجرهما، فدخل بلال فسأله فقال صلى الله عليه وسلم: لها أجران؛ أجر القرابة، وأجر الصدقة)، فالحديث جاء يبين فضل الصدقة على الأقارب وأنها تضاعف. كذلك ممن يؤتيهم الله عز وجل أجرهم مرتين:

طالب العلم الذي يبلغه الله عز وجل أمنيته في العلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من طلب علماً فأدركه كتب الله له قسمين من الأجر، ومن طلب علم ولم يدركه كتب الله له قسماً من الأجر).

كذلك ممن يعطيهم الله عز وجل أجرهم مرتين: الذي يواظب على صلاة العصر: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن هذه الصلاة فرضت على من كان قبلكم - يعني: العصر - فضيعوها، فمن حفظها اليوم فله أجرها مرتين).

كذلك المجاهد الذي يقتل نفسه خطأ له أجران، كما ثبت في حديث سلمة بن الأكوع قال: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر وكان سيف عامر بن الأكوع فيه قصر، فتناول به ساق يهودي فرجع ذباب السيف فأصاب ركبة عامر ؛ فمات منها فقلت: يا رسول الله! زعموا أن عامراً قد حبط عمله فقال: كذاب من قال، إن له لأجرين).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (للماشي في الجنازة قيراطان، وللراكب قيراط).

كذلك الصابرون يعطيهم الله عز وجل أجرهم مرتين، قال تعالى: أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا [القصص:54].

فاكظموا الغيظ، فالذي يكظم الغيظ حتى تأتي الفرصة فيعفو له الأجر مرتين، ومن كتم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه له أجر عظيم، قال صلى الله عليه وسلم: (من كظم غيظه وهو قادر على أن ينفذه ملأ الله قلبه نوراً يوم القيامة)، صححه الألباني.

ويقول صلى الله عليه وسلم: (من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة فتوجه على رءوس الأشهاد وزوجه من الحور العين ما يشاء) . فاكتموا غيظكم، وحولوه إلى دعوة إلى الله

هذه نبذه بسيطه عن موضوع هام كلنا يرجو ان يكون من اهله وقد كتبته لعل الله ان ينفعنا به فارجو منكن العمل به ولا تستصغروا معروفا فان الجبال من الحصى والدال على الخير كفاعله فانشروا تؤجروا

وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ)

( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خيرٌُ مما يجمعون )

أدعوا لمن أرسله لى بظهر الغيب

ان شاء الله غاليتى ربنا يعوضك خير عما حدث لكى فالله سبحانه وتعالى كريم ولا يقبل الظلم على عبيده والقادم اجمل كتير ليكى يارب بفضل ربى ان شاء الله
خلى عندك ثقه فى الله سبحانه وتعالى

يُروى أن عجوزاً حكيماً كانَ يسكُنُ في إحدى القُرى الريفيةِ البسيطة، وكان أهلُ هذه القرية يثقونَ بهِ وبعلمهِ، ويثقونَ في جميعِ إجاباتِهِ على أسئلتهم ومخاوفهم. وفي أحدِ الأيام ذهبَ فلاحٌ مِن القرية إلى هذا العجوز الحكيم وقال له بصوتٍ محموم: " أيها الحكيم.. ساعدني.. لقد حدثَ لي شيءٌ فظيع.. لقد هلكَ ثوري وليس لدي حيوانٌ يساعدني على حرثِ أرضي!!.. أليسَ هذا أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي؟؟ ". فأجاب الحكيم: " ربما كان ذلك صحيحاً، وربما كان غير ذلك ". فأسرعَ الفلاّح عائداً لقريته، وأخبر الجميع أن الحكيمَ قد جنّ، بالطبع.. كان ذلك أسوأ شيءٍ يُمكن أن يَحدُثَ للفلاّح، فكيف لم يتسنَّ للحكيم أن يرى ذلك!!. إلا أنه في اليومِ ذاته، شاهدَ الناس حصاناً صغيراً وقوياً بالقُربِ مِن مزرعةِ الرجل، ولأن الرجلَ لم يعُدْ عِنده ثورٌ لِيُعينهُ في عملِهِ، راقتْ له فكرةُ إصطياد الحصان ليَحلَّ محل الثور.. وهذا ما قام به فعلاً. وقد كانت سعادة الفلاحِ بالغةً.. فلم يحرث الأرضَ بمِثلِ هذا اليُسر مِن قبل، وما كان مِن الفلاّح إلا أن عاد للحكيم وقدّم إليه أسفهُ قائلاً: " لقد كنتَ مُحقاً أيها الحكيم.. إن فقداني للثور لم يكُن أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي، لقد كان نعمةً لم أستطعْ فهمها، فلو لم يحدث ذلك لما تسنّى لي أبداً أن أصيد حِصاناً جديداً… لابد أنك توافقني على أن ذلك هو أفضل شيءٍ يُمكنُ أن يحدث لي!!!.." فأجاب الحكيم: " ربما نعم وربما لا ". قثال الفلاح لنفسه: " لا.. ثانيةً!!!!!… لابد أن الحكيم قد فقد صوابه هذه المرة ". وتارةً أخرى لم يُدرك الفلاّح ما يحدث، فبعد مرورِ بضعة أيامٍ سقط إبن الفلاح مِن فوق صهوة الحصان فكُسرت ساقه، ولم يعُدْ بمقدوره المساعدة في أعمال الحصاد. ومرةً أخرى ذهب الفلاّح إلى الحكيم وقال له: " كيف عرفتَ أن اصطيادي للحصان لم يكنْ أمراً جيداً؟؟.. لقد كنتَ أنتَ على صواب ثانيةً، فلقد كُسرت ساقُ إبني ولن يتمكن مِن مُساعدتي في الحصاد… هذه المرة أنا على يقين بأن هذا أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي، لابد أنك توافقني هذه المرة… ". ولكن.. وكما حدثَ مِن قبل، نظرَ الجكيم إلى الفلاّح وأجابه بصوتٍ تعلوه الشفقة: " ربما نعم.. وربما لا ". استشاط الفلاّح غضباً مِن جهل الحكيم وعاد مِن فوره إلى القرية، وهو غيرُ مُدركٍ لما يقصده الحكيم من عبارته تلك. في اليوم التالي..قدم الجيش واقتاد جميع الشباب والرجال القادرين للمشاركة في الحرب التي اندلعت للتو، وكان ابن الفلاح الشاب الوحيد الذي لم يصطحبوه معهم لأن ساقه مكسورة. ومِن هنا كُتبت له الحياة في حين أصبح مصير الغالبية من الذين ذهبوا للحرب أن يلقوا حتفهم. يقول الله تعالى في كتابه العزيز "وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ " سورة البقرة آية 216

( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين 1321327579991

( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين 1321327579991

( لاتفقد الامل ) فأن الله مع الصابرين Isday0bt

لا نفقد الامل لان القلوب معلقه بذكر الله.فالله موجود وقادر وعالم بكل شئ.

اولا لاختي الغاليه قصتك وقعت لصديقه مقربه جدااا مني صديقه دراسه وحضرت زواجها ولها نفس احداث قصتك مع اختلافات بسيطه ولكنها
رزقها الله بطفلين من ذلك الزوج الظالم وهي مطلقه منذ 8 سنوات وتربي الطفلين وحدها والاب لا يعرف عنهم اي شيئ منذ الطلاق ومن رأي بلاوي الناس هانت عليه بلوته احمدي الله انك لم ترزقي باطفال منه فهو رجل اسما فقط ولا يحمل اي معني من معاني الرجوله اتمني لكي السعاده وتاكده ان الله لا ينسي عباده المظلومين والاخ الفاضل اتقي الله فليس من الاخلاق ان تتحدث عن فتاه مسلمه بهذا الشكل
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذلهُ. كل المسلم على المسلم حرامٌ: عرضه وماله ودمهُ، التقوى هاهنا، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" رواه الترمذي وقال : حديث حسن[380]

في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا عاهد أخلف، وإذا خاصم فجر)،

واخي الفاضل اتق الله فكما تدين تدان
الظلم ظلمات يوم القيامة

وإلى الظالم : أما آن لك
أن تنتهي
لا تتكبر
لا تظن أنك على حق
لا تجعل لشياطين الأنس
والجن عليك سبيل
فوالله لتخسرن خسارة عظيمة
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا
فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
{ اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافراً؛ فإنه ليس دونها حجاب }.
فالجزاء يأتي عاجلاً من رب العزة تبارك وتعالى ،

بسم الله الرحمن الرحيم

الظلم ظلمات يوم القيامة فقد حرم الله الظلم على ذاته العلية وحرم الظلم بين العباد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يقول ( يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بين الناس محرما فلا تظالموا ........)

والظلم انواع :
1- ظلم لا يغفر وهو الشرك وهو من اعظم انواع الظلم قال تعالى (ان الشرك لظلم عظيم )
2- ظلم لا يترك وهو ظلم الاخرين وقد تكفل الله بنصرة المظلوم فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم (ما من عبد ظلم فشخص ببصره الى السماء الا قال الله عز وجل : لبيك عبدي لأنصرك ولو بعد حين )

ومن الامثلة يحكى ان موسى عليه السلام كان جالسا قرب بئر في الصحراء فجاء فارس على فرسه فنزل ليشرب من البئر فمنعه حزامه الذي على بطنه به ماله فخلعه ووضعه على حافة البئر

وشرب ثم انصرف ونسي حزامه فجاء راعي غنم فشرب وسقى غنمه ووجد الحزام فأخذه وانصرف ثم جاء رجل اشيب فشرب وجلس ليستريح فتذكر الفارس حزامه فعاد فوجد الرجل الاشيب ولم يجد حزامه

فسأله عنه فقال لا ادري فلم يصدقه وقتله فتعجب موسى وقال : يا رب اهذا هو العدل ؟ فقال الله : يا موسى انك لا تعرف السر انه القصاص اما المال الذي نسيه الفارس فكان قد اغتصبه من ابي الراعي وقد رجع المال الى ولده واما الرجل الاشيب الذي قتله الفارس فكان قد قتل ابا الفارس ....

فسبحان الله يمهل ولا يهمل

3- ظلم يغفر وهو ظلم العبد لنفسه قال الله تعالى ( ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما )

فسبحان الله للظالم عذاب في الدنيا وعذاب الاخرة اشد وعذابه يبدأ مع خروج روحه قال تعالى ( ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو ايديهم اخرجو انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون )

فأعوذ بالله من الظلم ومن الظلمة ومن ظلمات يوم القيامة
واختم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقو الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم على ان سفكوا دمائهم واستحلو محارمهم )

فاللهم اجعلنا من المظلومين لا الظالمين وتذكر اخي الكريم اختي العزيزة كلما خرجت من بيتك عليك بهذا الدعاء :
اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او أضل او اذل او أذل او ان اظلم او أظلم او ان اجهل او يجهل علي

اسال الله العظيم ان يهديك وان يصلح حالك

» ما هي حدود الصبر في الابتلاء، وما هي مراتب الصابرين، وما جزاء الصابرين على الابتلاء؟
» احاديث ( دعاء صحيحه عن رسول الله صل الله عليه وسلم نقلتها لكم لتعملوا بها وتقبل الله منا ومنكم )
» *لاتقولوا إن شاء الله بعد "الله يهديك" أو "وفقك الله "فائدة *تعليق الدعاء بالمشيئة
» وإني لأرجو الله حتى كأنني أرى بجميل الظنّ ما الله صانعُ
» أجر الصابرين في الدنيا والآخرة