الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية القسم الثاني

تعظيم الكعبة فى القرآن

(سورة آل عمران: آية 97)
" ومن دخله كان آمنا "
(سورة المائدة: آية 97)
" جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس..."
(سورة البقرة: آية 127)
"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم"
للكعبة عدة أسماء تُعرَفُ بها ، و هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :
الكعبة :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ
وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ
الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ
صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ
عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَام)
سورة المائدة-95
البيت :
( وَإِذْ
جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن
مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ
وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )
سورة البقرة-125
البيت العتيق :
( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) سورة الحج-29
المسجد الحرام :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ
الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ
الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا
وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ
أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ
وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى
الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ )
سورة المائدة-2
البيت المعمور :
( وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ)
سورة الطور-4
البيت المحرم :
( رَبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ
بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ
أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ
الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)
سورة إبراهيم-37

"ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون"
(149)

بناء الكعبة المشرفة

تفيد الروايات التاريخية أن الكعبة المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة:
الملائكة - وادم عليه السلام - وشيت ابن ادم عليه السلام - وابراهيم - واسماعيل عليهما السلام -
والعمالقة - وجرهم - وقصي بن كلاب - وقريش - وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ - وحجاج بن يوسف في عام 74هـ -
والسلطان مراد العثماني في 1040هـ - وخادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز في عام 1417هـ .

ترميم الكعبة في عهد خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود

في عام 1416هـ 1995مـ أمر خادم الحرمين الشريفين بترميم الكعبة المشرفة ترميما شاملا بدءا من الجدار الخارجي للكعبة المشرفة
حيث تمت إزالة المونة بين أحجار جدار الكعبة الخارجي ووضع مونة جديدة خاصة قوية واستغرق ذلك من شهر محرم إلى شهر شعبان عام 1416هـ
وفي هذا العام صنع ميزاب جديد للكعبة وتم تركيبه.

وفي العام 1417هـ بدا العمل في الجدار الداخلي للكعبة المشرفة
حيث تم تفكيك جميع الجدار إلى مستوى المطاف وإزالة المونة القديمة وتنظيف الأحجار
ثم إعادة بنائها كل حجر في نفس مكانه باستخدام مواد جديدة في غاية القوة
وقد تم العمل بفضل الله تعالى في أواخر شعبان من عام 1417هـ وكانت الكعبة خلال هذه الفترة محاطة بحاجز خشبي كامل
حيث يجري العمل بالداخل دون أن يتضرر الطائفيين .
وتم كذلك تجديد رخام الشاذروان وداخل حجر إسماعيل ومحيطه بنوع من الرخام الأبيض الفاخر
وكذلك تم هذا العام تجديد القاعدة الرخامية السوداء للقبة البلورية لمقام سيدنا إبراهيم بقاعدة من الرخام الأبيض
ثم جرى تجديد الطوق الفضي المحيط بالحجر الأسود بتاريخ 11/3/1422هـ

توسعة المسجد الحرام على مر التاريخ

بناء قريش للكعبة

قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا أن لا يدخلوا في بنائها إلا طيبا
فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م
ومن مميزات بنائهم أنهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من أردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل لهذا الباب
وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد أن كان 4.32 متر
واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود

بناء عبدالله بن الزبير

في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة،
فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما
كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي أن قريشا
نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم
وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر.
فأعاد عبد الله بناء الكعبة على
هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم
وجعل لها بابين على مستوى الأرض.

</blockquote>

بناء الحجاج بن يوسف

بعد مقتل عبد الله بن الزبير
واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا
هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة،
فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش.

حول بناء الكعبة مرة أخرى

وروي في سبب بنيان البيت خبر آخر
وليس بمعارض لما تقدم وذلك أن الله سبحانه لما قال لملائكته إني جاعل في
الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [ البقرة 29 ] .
خافوا أن يكون الله عاتبا عليهم لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا ،
يسترضون ربهم ويتضرعون إليه فأمرهم
سبحانه أن يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وأن يجعلوا طوافهم به
فكان ذلك أهون عليهم من الطواف بالعرش
ثم أمرهم أن يبنوا في كل سماء بيتا ، وفي كل أرض بيتا ،
قال مجاهد :
هي أربعة عشر بيتا ، كل بيت منها منا صاحبه أي في مقابلته لو سقطت لسقطت بعضها على بعض .

روي أيضا أن الملائكة حين أسست الكعبة انشقت الأرض إلى منتهاها ،
وقذفت فيها حجارة أمثال الإبل فتلك القواعد من البيت التي رفع إبراهيم وإسماعيل فلما جاء الطوفان رفعت وأودع الحجر الأسود أبا قبيس .
وذكر ابن هشام أن الماء لم يعلها حين الطوفان ولكنه قام حولها ،
وبقيت في هواء إلى السماء وأن نوحا قال لأهل السفينة وهي تطوف بالبيت
إنكم في حرم الله وحول بيته فأحرموا لله ولا يمس أحد امرأة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا ،

صور قديمة للحرم سنه 1941 م ومستوى الماء يصل للحجر الأسود
و الطواف حول الكعبة ...بالسباحة

وذكر في الخبر عن ابن عباس ، قال أول من عاذ بالكعبة حوت صغير خاف من حوت كبير فعاذ منه بالبيت وذلك أيام الطوفان .
ذكره يحيى بن سلام فلما نضب ماء الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج إليه هود وصالح ومن آمن معهما ، وهو كذلك .

وانتبه لحكمة الله كيف جعل بناءها من خمسة أجبل فشاكل ذلك معناها ;
إذ هي قبلة للصلاة الخمس وعمود الإسلام وقد بني على خمس
وكيف دلت عليه السكينة إذ هو قبلة للصلاة والسكينة من شأن الصلاة .
قال عليه السلام وأتوها وعليكم السكينة فلما بلغ إبراهيم الركن جاءه جبريل بالحجر الأسود من جوف أبي قبيس

الحجر الأسود

يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة وهو يمين الله في الأرض يصافح بها عباده المؤمنين
وهو حجر ثقيل بيضاوي الشكل اسود اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف
تقبيل الحجر في كل شوط إن أمكن أو يشر إليه بيده ثم يقبلها .
وقد ورد في الحديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا أن طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب "
وقد ورد في الحديث أيضا
" إن الحجر الأسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم " .

إطار الحجر الأسود

إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه أول من ربط الحجر الأسود بالفضة
ثم تتابع الخلفاء في عمل الأطواق من فضة كلما اقتضت الضرورة
وفي شعبان 1375 وضع الملك سعود بن عبدالعزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد خادم الحرمين في 1422هـ

الملتزم

وهو مابين الحجر الأسود وباب الكعبة المشرفة ومقداره نحو مترين .
وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين
كما ورد إن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده إليه ثم قال :
هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل .
سنن ابن ماجة
وقال أبو الزبير :
رأيت عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما يلتزمونه
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :
إن مابين الحجر والباب لا يقوم فيه إنسان فيدعو الله تعالى بشيء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب.

</blockquote>

زهره الاسلام

الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية القسم الثاني 6950945431484497773